ai là người chinh phục vương quốc vandal và alan

Bách khoa toàn thư banh Wikipedia

Bạn đang xem: ai là người chinh phục vương quốc vandal và alan

Vương quốc Vandals và Alans
Tên phiên bản ngữ Regnum Vandalorum et Alanorum Vandaliric
435 AD–534 AD
Đồng xu đem hình Huneric (477-484)
Lãnh thổ Vandal nhập thời gian hoàng kim k. 476
Tổng quan
Thủ đô	Hippo Regius 435–439 [1] Carthage 439[2]–534[3]
Ngôn ngữ thông dụng	Latin (spoken by elite and clergy) Vulgar Latin and African Romance (spoken by common people) Tiếng Vandal (Cao cấp) Tiếng Punic (Dân thường) Tiếng Numidian (Nông thôn) Tiếng Hy Lạp (dân chúng)
Tôn giáo chính	Arianism (cấp cao) Công giáo Nicene sau đó Công giáo Chalcedon
Chính trị
Chính phủ	Chế phỏng quân chủ
Vua xứ Vandal
• 435–477	Genseric
• 477–484	Huneric
• 484-496	Gunthamund
• 496-523	Thrasamund
• 523-530	Hilderic
• 530–534	Gelimer
Lịch sử
• Người Vandal được trao vùng Mauretania và Numidia	435 AD
• Bị cướp bởi Đế quốc Đông La Mã	534 AD
Tiền thân Kế tục Africa (Roman province) Người Vandal Sicilia (Roman province) Praetorian prefecture of Africa
Hiện ni là 1 phần của	Algeria  France  Italy  Malta  Spain  Tunisia

Vương quốc Vandal (tiếng Latinh: Regnum Vandalum) hoặc Vương quốc Vandal và Alan (tiếng Latinh: Regnum Vandalorum et Alanorum) là 1 quốc gia được xây dựng bởi người Vandal bên dưới thời vua Gaiseric ở Bắc Phi and the Địa Trung Hải từ thời điểm năm 435 cho tới năm 534. Vương quốc được xây dựng kể từ những trở thành thị được toan cư bởi người Vandal bên trên những chống bên trên Numidia và Mauretania và không ngừng mở rộng từng vùng Bắc Phi tiếp sau đó là vùng Địa Trung Hải. Vương quốc bị xâm cướp bởi Đế quốc Đông La Mã bởi nhà vua Justinian I.

Xem thêm: sam cheng là ai

Vương quốc ở Bắc Phi[sửa | sửa mã nguồn]

Thành lập[sửa | sửa mã nguồn]

Người Vandal tiếp tục theo đuổi vị vua mới nhất của mình, Genseric (cũng được nghe biết là Geiseric) vượt lên trên đại dương cho tới châu Phi nhập năm 429.^[4] Mặc cho dù con số của mình là ko rõ rệt và đang được ở trong khoảng thảo luận của một trong những ngôi nhà sử học tập, tuy nhiên dựa vào sự xác minh của Procopius, thì người Vandal và Alan có tầm khoảng 80000 Khi bọn họ dịch rời cho tới Bắc Phi,^[5] Peter Heather dự tính rằng bọn họ hoàn toàn có thể thể hiện mặt trận một tổ quân khoảng tầm 15.000-20.000 người^[6]. Theo Procopius, người Vandal cho tới châu Phi theo đuổi đòi hỏi của Bonifacius, người tóm quyền lãnh đạo quân sự chiến lược ở chống này.^[7] Tuy nhiên, đã và đang được khuyến cáo rằng người Vandal thiên cư sang trọng châu Phi nhằm lần tìm kiếm điểm toan cư an toàn; bọn họ đã biết thành tiến công bởi một tổ quân La Mã nhập năm 422 và đang không thành công xuất sắc trong các công việc thỏa thuận một hiệp ước với bọn họ. Tiếp tục tiến thủ quân về phía sầm uất dọc từ bờ đại dương, người Vandal tiếp tục vây hãm TP.HCM Hippo Regius nhập năm 430.^[4] Tại phía bên trong, thánh Augustine và những linh mục của ông lại đang tiếp tục nguyện cầu một sự giải vây cho tới TP.HCM nhằm bay ngoài những kẻ xâm lăng, vì như thế bọn họ trọn vẹn hiểu ra rằng sự thất thủ của TP.HCM tiếp tục báo hiệu sự cải đạo hoặc tử vong cho tới nhiều tín đồ dùng Kitô giáo La Mã. Ngày 28 mon 8 năm 430, tía mon sau khoản thời gian chính thức cuộc vây hãm, Thánh Augustine (lúc này tiếp tục 75 tuổi)qua đời,^[8] có lẽ rằng vì như thế đói hoặc stress, và vì như thế những cánh đồng tiểu mạch bên phía ngoài TP.HCM đang được nhập hiện tượng bị bỏ phí và ko được thu hoạch. Sau 14 mon bao vây, TP.HCM sau cuối cũng thất thủ.

Hòa bình đã và đang được lập lại trong số những người La Mã và người Vandal nhập năm 435 trải qua một hiệp ước được cho phép người Vandal trấn áp chống ven bờ biển của Numidia. Geiseric tiếp sau đó tiếp tục đánh tan hiệp ước nhập năm 439 Khi ông xâm cướp tỉnh châu Phi của La Mã và tổ chức bao vây Carthage ^[9] Thành phố này đã biết thành cướp tuy nhiên ko cần phải có giao đấu, người Vandal tiến thủ nhập TP.HCM trong những khi đa số người dân đang được theo đuổi dõi những cuộc đua bên trên ngôi trường đua ngựa. Genseric trở thành nó trở thành đế kinh của ông, và tự động phong bản thân là vua của những người Vandal và Alan. Tiếp tục đoạt được Sicilia, Sardegna, Corse và quần hòn đảo Balearic, ông tiếp tục xây cất quốc gia của tôi trở thành một vương quốc mạnh mẽ.

Khi người Vandal tập kích Sicilia nhập năm 440, đế quốc Tây La Mã thời điểm này đang được cần bận tâm với trận đánh giành ở Gaul và ko thể phản công lại. Theodosius II, nhà vua của Đế quốc Đông La Mã, tiếp sau đó cử một tổ quân viễn chỉnh nhằm ứng phó với những người Vandals nhập năm 441, song nó chỉ tiến thủ xa xăm đến tới tận Sicilia. Đế quốc Tây La Mã bên dưới thời Valentinian III đã ký kết kết một hiệp ước tự do với những người Vandal nhập năm 442^[10] Theo hiệp ước này, người Vandals có được Byzacena, Tripolitania, 1 phần của Numidia, và xác nhận sự trấn áp của mình so với hành tỉnh châu Phi.^[11]

Cướp đập trở thành Roma[sửa | sửa mã nguồn]

Trong 35 năm tiếp theo cho tới, với cùng 1 hạm group hùng hậu, Genseric tiếp tục cướp đập bờ đại dương của Đế quốc Tây và Đông La Mã. Tuy nhiên, sau khoản thời gian vua người Hung là Attila bị tiêu diệt, người La Mã tiếp tục hoàn toàn có thể xoay sang trọng ứng phó với những người Vandals, Khi bọn họ đang được sở hữu một trong những vùng khu đất phong lưu nhất của Đế quốc La Mã xưa.

Để buộc người Vandals cần thần phục đế quốc, Valentinianus III tiếp tục hứa thơm đàn bà của ông với đàn ông của Genseric. Tuy nhiên, trước lúc hiệp ước này hoàn toàn có thể được tiến hành, chủ yếu trị một đợt tiếp nhữa lại đóng góp 1 phần cần thiết trong số sai lầm không mong muốn ngớ ngẩn của La Mã. Petronius Maximus, một kẻ cướp ngôi, tiếp tục giết mổ bị tiêu diệt Valentinianus III, nhập một nỗ lực nhằm trấn áp đế chế. Những nỗ lực nước ngoài gửi gắm thân thuộc nhì phe đã biết thành đánh tan, và nhập năm 455 với cùng 1 lá thư của Hoàng hậu Licinia Eudoxia, cầu van nài đàn ông của Genseric cho tới giải cứu giúp bà, người Vandal tiếp tục lấn chiếm trở thành Roma, cùng theo với Hoàng hậu Licinia Eudoxia và nhì người đàn bà Eudocia và Placidia.

Nhà chép biên niên sử Prosper xứ Aquitaine^[12] với ghi nhận độc nhất nhập thế kỷ 5 rằng vào trong ngày 2 mon 6 năm 455, Giáo hoàng Lêô I tiếp tục tiếp đón Genseric và thỉnh cầu ông tao ko nhen đập TP.HCM và làm cho chết người cho tới dân chúng, và hãy vừa lòng với của tôi cướp được. Người tao nghi ngờ về sự tác động của Giáo hoàng cứu giúp thưa cả trở thành Roma. Người Vandals tách trở thành với vô số chiến lợi phẩm. Eudoxia và đàn bà bà là Eudocia được đưa tới Bắc Phi.^[11]

Sự củng cố[sửa | sửa mã nguồn]

Như là 1 thành phẩm của hành vi cướp đập trở thành Rome và tổ chức những sinh hoạt hải tặc ở Địa Trung Hải, đế chế La Mã tiếp tục triệu tập nhập việc chi phí khử quốc gia Vandal. Cả nhì nửa phía Tây (năm 460) và Đông (468) của đế chế đều tiếp tục phái hạm group tiến thủ tấn công người Vandal. Người Vandal tiếp tục tấn công sở hữu được hạm group Tây La mã, và đập diệt toàn cỗ hạm group Đông La Mã trải qua việc dùng thuyền lửa^[10] Tiếp sau cuộc tiến công này, Vandals tiếp tục nỗ lực xâm lăng nhập Peloponnese, tuy nhiên bọn họ đã biết thành tấn công nhảy quay về bởi người Maniot bên trên Kenipolis với tổn thất áp lực.^[13] Để trả oán, người Vandal bắt 500 con cái tin tưởng ở Zakynthos,chặt bọn họ rời khỏi trở thành từng miếng và ném những miếng cơ xuống đại dương bên trên đàng trở lại Carthage ^[13] Trong trong những năm 470, người La Mã tiếp tục kể từ quăng quật quyết sách tổ chức trận đánh ngăn chặn người Vandal của mình. Vị tướng tá phía Tây là Ricimer tiếp tục đạt được một hiệp ước với những người Vandal,^[10] và nhập năm 476 Genseric tiếp tục hoàn toàn có thể đã ký kết kết một nền "hòa bình vĩnh viễn" với Constantinopolis. Từ năm 477 trở cút, người Vandal tiếp tục phát hành chi phí đúc riêng rẽ của mình.

Mặc cho dù người Vandal tiếp tục tấn công tháo lui được những cuộc tiến công kể từ những người dân La Mã và thiết lập quyền cại trị bên trên những quần đảo ở phía tây Địa Trung Hải, bọn họ đang không thành công xuất sắc lắm trong số cuộc xung đột với những người Berber. Nằm về phía phái mạnh của quốc gia Vandal, người Berber tiếp tục nhì phen giành được những thành công cần thiết trước người Vandals nhập quy trình trong những năm 496-530.^[10]

Chính sách tôn giáo[sửa | sửa mã nguồn]

Sự khác lạ trong số những người Vandal theo đuổi giáo phái Arian và những thần dân tin tưởng thuyết Ba Ngôi của mình (bao bao gồm toàn bộ cơ thể Công giáo và những người dân ly giáo) là nguyên vẹn nhân tạo nên hiện tượng stress ở vương quốc châu Phi của mình. Các giám mục Công giáo đã biết thành lưu đày đọa hoặc bị giết mổ bởi Genseric và giáo dân đã biết thành nghiêm cấm thờ phụng và thông thường xuyên bị tịch kí gia sản của họ^[14] Ông tao tiếp tục chở che cho tới những thần dân Công giáo của tôi Khi quan hệ của ông tao với La Mã và Constantinopolis trở thành thân thuộc thiện, như nhập quy trình năm 454-57, Khi xã hội Công giáo bên trên Carthage, thời điểm này đang được nhập hiện tượng không tồn tại người hàng đầu, tiếp tục bầu Deogratias thực hiện giám mục. Huneric, người nối tiếp vị Genseric, tiếp tục phát hành sắc mệnh lệnh ngăn chặn người Công giáo nhập năm 483 và 484 nhập một nỗ lực nhằm ngăn ngừa bọn họ và trở thành giáo phái Arian trở thành tôn giáo chủ yếu ở Bắc Phi ^[15] Nói công cộng đa số những vị vua Vandal, trừ Hilderic, đều bức kinh khủng những tín đồ dùng Kitô giáo tin tưởng thuyết Ba Ngôi ở một cường độ nhiều hoặc không nhiều, nghiêm cấm sự cải đạo cho tất cả những người Vandal, lưu đày đọa những giám mục và phát biểu công cộng làm cho trở ngại cho tới cuộc sống thường ngày của những tín đồ dùng Ba Ngôi.

Suy tàn[sửa | sửa mã nguồn]

Theo như "Từ điển Công giáo" (Catholic Encyclopedia) năm 1913: "Genseric, một trong mỗi anh hùng quyền lực tối cao nhất của "thời đại di trú", bị tiêu diệt ngày 25 mon một năm 477, ở tuổi hạc thượng lâu chừng 88. Theo luật nối tiếp vị tuy nhiên ông tao phát hành, member phái nam lớn số 1 nhập Hoàng gia tiếp tục nối tiếp ngôi. Do cơ, ông tao được nối tiếp tục bởi con cái là Huneric (477–484), người thuở đầu rộng lượng Công giáo, bởi kinh khủng uy Constantinopolis, tuy nhiên sau năm 482 thì chính thức bách kinh khủng Mani giáo và Công giáo."^[16]

Gunthamund (484–496), em bọn họ và là kẻ nối tiếp tục của Hunneric, ngôi nhà trương giảng hòa với những người Công giáo nội địa và một đợt tiếp nhữa hoàn thành bách kinh khủng. Mé ngoài, sức khỏe của Vandal tiếp tục giảm sút sau khoản thời gian Genseric tổn thất, và Gunthamund mất không ít phần khu đất rộng lớn ở Sicilia về mình người Ostrogoth và cần kháng cự với áp lực nặng nề ngày 1 ngày càng tăng kể từ người Moor phiên bản địa.

"Từ điển Công giáo" năm 1913 ghi nhận: "Trong Khi Thrasamund (496–523), bởi sự cuồng tín của tôi, ghét bỏ người Công giáo, ông ưng ý với những vụ bách kinh khủng ko ụp máu".^[16]

Sụp đổ[sửa | sửa mã nguồn]

Hilderic (523-530) là vị vua Vandal rộng lượng nhất so với Giáo hội Công giáo. Ông được cho phép tự tại tôn giáo; và vì thế những hội nghị tôn giáo của đạo Thiên chúa một đợt tiếp nhữa lại được tổ chức triển khai bên trên Bắc Phi. Tuy nhiên, ông lại không nhiều quan hoài cho tới cuộc chiến tranh, và gửi gắm nó cho 1 member nhập mái ấm gia đình, Hoamer. Khi Hoamer nhận một thất bại trước người Moor, phe Arian nhập hoàng thất tiếp tục tổ chức một cuộc nổi loàn, và Gelimer, người bạn bè bọn họ của ông (530-533) đang trở thành vua. Hilderic, Hoamer và người thân trong gia đình của mình đã biết thành ném nhập tù. Hilderic bị lật ụp và bị giết mổ bị tiêu diệt nhập năm 533.^[17]

Hoàng đế Đông La Mã là Justinian I ngay lập tức ngay tức khắc tuyên tía cuộc chiến tranh, với bên trên danh tức thị tuyên tía Phục hồi lại ngôi vua Vandal cho tới Hilderic. Trong Khi một tổ quân viễn chinh đang được bên trên đàng cho tới, 1 phần rộng lớn của quân group Vandal và thủy quân của mình được lãnh đạo bởi Tzazo, em của Gelimer, cho tới Sardegna nhằm ứng phó với cuộc nổi loàn. Kết trái ngược là, quân group của Đế quốc Đông La Mã bên dưới sự lãnh đạo bởi Belisarius tiếp tục hoàn toàn có thể đổ xô lên bờ tuy nhiên ko bắt gặp cần sự kháng cự nào là và cơ hội trở thành Carthage khoảng tầm 10 dặm (16 km). Gelimer nhanh gọn lẹ tụ tập một tổ quân,^[18] và tiếp tục gửi gắm chiến với Belisarius nhập trận Ad Decimum; Người Vandal gần như là tiếp tục giành thành công trận đánh này cho tới Khi người em trai của Gelimer, Ammatas và con cháu trai của ông Gibamund bị bị tiêu diệt trận. Gelimer tiếp sau đó hoảng loàn và quăng quật trốn. Belisarius nhanh gọn lẹ cướp lấy Carthage trong những khi những người dân Vandal sinh sống sót nối tiếp hành động.^[19]

Ngày 15 mon 12, năm 533, Gelimer và Belisarius chạm phỏng một đợt tiếp nhữa bên trên trận Tricamarum, cơ hội Carthage khoảng tầm đôi mươi dặm (32 km). Một đợt tiếp nhữa, người Vandal tiếp tục hành động mạnh mẽ tuy nhiên bị đổ vỡ, phen này là lúc người em trai Tzazo của Gelimer tử trận. Belisarius nhanh gọn lẹ tiến thủ cho tới Hippo, TP.HCM loại nhì của Vương quốc Vandal, và nhập năm 534, Gelimer đầu mặt hàng đoàn quân thành công Đông La Mã, khắc ghi sự kết đốc của Vương quốc Vandal.

Bắc Phi (bao bao gồm miền bắc nước ta Tunisia và phía sầm uất Algeria nhập thời kỳ của những người Vandal) đang trở thành một tỉnh La Mã thêm 1 đợt tiếp nhữa, và kể từ cơ người Vandals đã biết thành trục xuất. Hầu không còn người Vandal đã đi vào Saldae (mà ngày này được gọi là Béjaïa ở vùng khu đất Kabyl,phía bắc Algeria), điểm bọn họ thống nhất với những người Berber. Một số không giống đã biết thành xung nhập quân group đáp ứng triều đình hoặc quăng quật trốn cho tới nhì quốc gia Goth (vương quốc Ostrogoth và quốc gia Visigoth), một trong những phụ phái nữ Vandal kết duyên với bộ đội Byzantine toan cư ở phía bắc Algeria và Tunisia. Các binh lực Vandal xuất sắc ưu tú nhất được tổ chức triển khai trở thành năm trung đoàn kỵ binh, được gọi là Vandali Iustiniani, và đóng góp quân bên trên biên thuỳ với Ba Tư.

Các vị vua Vandal[sửa | sửa mã nguồn]

• Wisimar (m. năm 335)
• Godigisel (năm 359–406)
• Gunderic (năm 407–428)
• Genseric (năm 428–477)
• Huneric (477–484)
• Gunthamund (484–496)
• Thrasamund (496–523)
• Hilderic (523–530)
• Gelimer (530–534)

Ngôn ngữ[sửa | sửa mã nguồn]

Rất không nhiều vấn đề được biết về ngôn từ của những người Vandal, chỉ hiểu được nó là 1 nhánh của ngôn từ Đông German. Người Goth chỉ nhằm lại đàng sau độc nhất một mối cung cấp ngữ liệu về loại ngôn từ Đông Đức này: một phiên bản dịch thế kỷ loại tư của những sách Phúc Âm^[20] Tất cả những người dân Vandal tuy nhiên những ngôi nhà sử học tập tân tiến nghe biết tiếp tục nói theo một cách khác giờ Latin, tuy nhiên cũng vẫn chính là ngôn từ đầu tiên của tổ chức chính quyền Vandal (hầu không còn những quan liêu chức nhịn nhường như thể dân cư phiên bản địa châu Phi / la Mã)^[21]. Mức phỏng biết gọi biết viết lách nhập toàn cầu thượng cổ thì đa số ko chắc chắn rằng lắm.

Di sản[sửa | sửa mã nguồn]

Từ khoảng tầm năm 1540, vua Thụy Điển xưng thực hiện Suecorum, Gothorum et Vandalorum Rex ("Vua của Suecii (Swede), Goth (Geat) và Vandal (Wend)").^[22] Vào năm 1973, Carl XVI Gustaf tiếp tục kể từ quăng quật thương hiệu này và giờ phía trên ông chỉ xưng bản thân là Quốc vương vãi Thụy Điển.

Thuật ngữ tân tiến vandalism (dịch là "tính hoặc hủy hoại những công trình xây dựng văn hóa") khởi đầu từ "danh tiếng" của những người Vandal như là 1 rợ tộc tiếp tục tiến công và cướp đập trở thành Roma nhập năm 455. Có lẽ tính phá hủy của những người Vandal ko hề cao hơn nữa những kẻ xâm phạm không giống nhập thời thượng cổ, tuy nhiên những người sáng tác với tư tưởng yêu thích Roma thông thường quy cho tới bọn họ hình mẫu tội đập diệt Roma. Tỷ dụ, thi sĩ Anh Quốc theo đuổi trào lưu Khai sáng sủa là John Dryden tiếp tục viết: Till Goths, and Vandals, a rude Northern race, / Did all the matchless Monuments deface, ý phát biểu dân Goth và dân Vandal là những rợ tộc phương Bắc với mức độ đập diệt hình mẫu công trình xây dựng rộng lớn tuy nhiên ko gì sánh bởi.^[23] Thuật ngữ vandalisme được Giám mục Henri Grégoire trở thành Blois đề ra nhập năm 1794 nhằm mô tả vụ hủy hoại những công trình xây dựng văn hóa truyền thống sau cuộc Cách mạng Pháp. Thuật ngữ này nhanh gọn lẹ được vận dụng bên trên từng châu Âu. Sự tạo hình thuật ngữ mới mẻ này nhập vai trò cần thiết trong các công việc tô hồng cho tới nom nhận về người Vandal kể từ thời Hậu Cổ đại, phổ cập hóa phát minh trước đó rằng bọn họ là 1 group người man rợ ái mộ tàn đập. Người Vandal và những "man tộc" không giống kể từ lâu đã biết thành những người sáng tác và sử gia quy cho tới hình mẫu tội tạo nên sự sụp ụp của Đế quốc La Mã.^[24]

Xem thêm: chị khanh bị đánh là ai

Chú thích[sửa | sửa mã nguồn]

Notes

Liên kết[sửa | sửa mã nguồn]

• Kingdom of the Vandals - location map Lưu trữ 2007-12-03 bên trên Wayback Machine