
Bàn Cổ (tiếng Trung phồn thể: 盤古; giản thể: 盘古; bính âm: Pángǔ) được xem là vị thần khai thiên lập địa, phát minh đi ra ngoài trái đất nhập truyền thuyết thần thoại Trung Quốc.
Sự tích[sửa | sửa mã nguồn]
Theo Lão giáo, Yên Cổ là thủy tổ của loại người, bởi Mẹ sinh đi ra. Theo Tam Hoàng Thiên Kinh, sự tích Yên Cổ như sau:
Tại núi sở hữu một phiến đá rộng lớn tiếp tục lâu khí Âm Dương chiếu diệu rất rất nhiều năm, nên tiếp tục thâu được những tính linh thông của ngoài trái đất nhưng mà tạo nên trở thành bầu người. Sau 10 mon 16 ngày, trúng giờ Dần, một giờ nổ vang, khối đá linh ấy nứt đi ra, tạo ra một vị Linh Chân hy hữu, là Thần đem hình hài như loài người được gọi là Yên Cổ.
Vừa sinh đi ra thì vị ấy tập luyện lên đường, tập luyện chạy, tập luyện nhảy, hớp bão nuốt sương, ăn trái cây, từ từ tăng trưởng, bản thân cao trăm thước, đầu như Long, sở hữu lông lênh láng bản thân, sức khỏe vô nằm trong. Một ngày bại liệt, Yên Cổ chạy qua quýt phía Tây, phát hiện một chiếc búa và một chiếc dùi ước nặng trĩu ngàn cân nặng. Yên Cổ, tay cần thế rìu tay trái khoáy thế dùi, đi ra mức độ hé đem dương gian.
Xem thêm: sam cheng là ai
Thuở bại liệt Trời Đất còn u ám và sầm uất. Ngài ước cho tới phân biệt Trời Đất thì anh hùng mới nhất hóa sinh được. Ngài ước ao một vừa hai phải dứt giờ thì sấm nổ vang, Thiên thanh, Địa minh, vạn vật sinh đi ra đều phải sở hữu đầy đủ cả.
Ngài ngay tắp lự chỉ Trời là Cha, chỉ Đất là Mẹ, muôn dân là con cái. Ngài đó là tôn công ty tạo nên trần gian, nên cũng gọi Ngài là Thái Thượng Đạo Quân. Ngài tự động xưng là Thiên tử, tức là con cái Trời, thống trị muôn dân. Ngài là vị vua trước tiên của cõi trần gian nên gọi Ngài là Hỗn Độn thị.
Tương truyền, Yên Cổ sở hữu tía người con cái là Phục Hy, Nữ Oa, và Hoa Tư.
Bàn Cổ lâu được 18.000 tuổi tác rồi quy tiên. Tiếp theo đòi thì sở hữu Thiên Hoàng, Địa Hoàng, rồi Nhân Hoàng nối nhau thống trị thiên hạ.
Nhiệm Phưởng, thế kỷ 6, tiếp tục ghi chép lịch sử một thời Yên Cổ nhập quyển Thuật Dị Ký rằng:
Xem thêm: cô đồng nát là ai
- "Ngày xưa Lúc Yên Cổ bị tiêu diệt, đầu trở thành tư ngọn núi, nhị đôi mắt trở thành mặt mày trời và Mặt Trăng, mỡ trở thành sông biển cả, râu tóc trở thành thảo mộc. Thời Tần và Hán, dân gian lận kể rằng đầu của Yên Cổ là Đông Nhạc, bụng là Trung Nhạc, tay trái khoáy là Nam Nhạc, tay cần là Bắc Nhạc, và nhị chân là Tây Nhạc. Các văn nhân thời trước kể rằng nước đôi mắt của Yên Cổ là sông, tương đối thở là bão, tiếng nói là sấm, tiểu đồng nhập đôi mắt là khả năng chiếu sáng."
Xem thêm[sửa | sửa mã nguồn]
- Thần Chaos nhập Thần thoại Hy Lạp
- Nữ Oa
Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]
- Sử Ký Tư Mã Thiên - Hạ bạn dạng kỷ;
- Trúc thư kỷ niên;
- Tư trị thông giám - phần nước ngoài kỷ;
- Sách 100 sự khiếu nại Trung Quốc - phần Đại Vũ trị thủy;
- Sách Thượng Hạ Ngũ Thiên Niên - phần Đại Vũ trị thủy;
- Sách Vương triều và nhà vua Trung Quốc - kỷ ngôi nhà Hạ;
Bình luận