chữ viết của người ai cập cổ đại là

Chữ tượng hình nhập vai trò cần thiết trong những công việc thực hành nhiều việc làm của hoàng tộc, được những Pharaoh Ai Cập đẫy quyền uy và những người dân biên chép (scribe) dùng để làm ghi lại những trở thành tựu nhập triều đại của mình. Ngày ni, sản phẩm triệu chữ tượng hình còn đánh dấu trong số văn phiên bản linh nghiệm, quan liêu tài đá, lăng tẩm, và tượng đài là minh hội chứng cho tới 1 thời đại hoàng kim vẫn qua loa ở Ai Cập.

Hệ thống chữ ghi chép của những người Ai Cập cổ xưa bao hàm một vài lượng rộng lớn ký tự động bởi vì hình hình ảnh, nhập cơ đem 24 ký tự động thay mặt cho những vần âm. Những ký tự động không giống thay mặt cho tới kể từ hoàn hảo hoặc sự phối kết hợp của những phụ âm. Tổng nằm trong có tầm khoảng 700 – 800 ký tự động cơ phiên bản được gọi là glyph, không tồn tại lốt chấm câu, lốt cơ hội hoặc tín hiệu nhận ra địa điểm chính thức và kết giục của kể từ hoặc câu. Chữ tượng hình được hiểu kể từ cần quý phái trái khoáy và kể từ bên trên xuống bên dưới.

Các tư tế, hoặc thầy tế, dùng chữ tượng hình nhằm biên chép tiếng nguyện cầu hoặc văn phiên bản tương quan cho tới cuộc sống đời thường sau thời điểm bị tiêu diệt và thờ phụng những vị thần. Những người nằm trong giai tầng quý tộc ở Ai Cập thậm chí còn còn sẵn sàng trước lăng tẩm cho bản thân, với chữ tượng hình xung khắc bên trên mặt phẳng những tường ngăn lăng tẩm và bên phía trong quan liêu tài đá nhằm mục đích phía dẫn theo chúng ta hành trình dài quý phái toàn cầu mặt mày cơ.

So với khối hệ thống chữ ghi chép hình nêm của những người Sumer, chữ tượng hình của những người Ai Cập ko bắt mối cung cấp kể từ khối hệ thống chữ ghi chép không giống và nó cũng khó khăn hiểu rộng lớn thật nhiều. Trong khi, những ký tự động chữ tượng hình Ai Cập chỉ thay mặt cho tới phụ âm, trong những khi chữ ghi chép hình nêm thay mặt cho tới toàn cỗ âm tiết, bao hàm cả vẹn toàn âm.

Hệ thống chữ tượng hình của những người Ai Cập cổ xưa ko dùng những hình vẽ trừu tượng nhưng mà nó được thi công dựa vào những sự vật, vụ việc, hiện tượng kỳ lạ rõ ràng nhập toàn cầu vật hóa học xung xung quanh. Các ký tự động rõ nét và rất đầy đủ nhất mô tả quả đât và những phần tử bên trên khung hình người. Một số hình vẽ không giống cũng khá được dùng thịnh hành là động vật hoang dã, chim, khí cụ, vũ trang, trang bị trang sức quý,…

Không cần người Ai Cập cổ xưa nào thì cũng hoàn toàn có thể hiểu và ghi chép chữ tượng hình, nhất là so với dân thông thường. Chỉ một group người tinh thông và biết dùng khối hệ thống chữ ghi chép này. Họ được gọi là những người dân biên chép. Để phát triển thành người biên chép, người tao cần được huấn luyện bên trên một ngôi ngôi trường đặc biệt quan trọng ngay lập tức kể từ lúc còn nhỏ, thông thường là những cậu nhỏ bé khoảng chừng 6 – 7 tuổi hạc. Quá trình huấn luyện kéo dãn dài trong tương đối nhiều năm.

Sau một thời hạn, vì thế chữ tượng hình quá khó khăn lưu giữ nên người Ai Cập tạo nên đi ra loại chữ ghi chép vừa được đổi khác kể từ chữ tượng hình, được gọi là chữ thầy tu (Hieratic) vào thời gian năm 2700 trước Công vẹn toàn. Đây là chữ ghi chép được những thầy tu Ai Cập dùng thịnh hành nhằm biên chép và sáng sủa tác. Còn chữ tượng hình vẫn được dùng để làm tô điểm tường, lăng tẩm và xung khắc lên những đài tưởng vọng, bia đá.

Đến thế kỷ 7 trước Công vẹn toàn, một khối hệ thống chữ ghi chép mới nhất Thành lập gọi là chữ dân dã (Demotic). Nó được cách tân và phát triển kể từ chữ thầy tu tuy nhiên giản dị rộng lớn, đọc dễ dàng rộng lớn. Người dân Ai Cập dùng nó nhằm biên chép những tư liệu văn học tập, thường xuyên luận khoa học tập, tư liệu pháp luật và ăn ý đồng sale...Chữ dân dã lưu lại một bước cách tân và phát triển mới nhất nhập ngôn từ của những người Ai Cập với cùng một khối hệ thống ngữ pháp riêng rẽ.

Sau Khi Alexander Đại đế chinh trị Ai Cập nhập năm 332 trước Công vẹn toàn, nền văn hóa truyền thống Hy Lạp tác động cho tới người Ai Cập bên dưới triều đại Pharaoh Ptolemy. Chữ Hy Lạp phát triển thành quốc ngữ được dùng ở triều đình. Thậm chí những Pharaoh của vương vãi triều này sẽ không biết hiểu chữ tượng hình Ai Cập.

Xem thêm: ai là người đồng sáng lập apple

Trong tiến độ từ thời điểm năm 395 - 641 sau Công vẹn toàn, Cơ Đốc giáo quảng bá nhập Ai Cập nhập thời kỳ thống trị của đế quốc La Mã. Một loại chữ ghi chép mới nhất Thành lập gọi là chữ Coptic. Nó được ghi chép theo đuổi bảng vần âm Hy Lạp và bổ sung cập nhật thêm thắt 6 ký hiệu nhập khối hệ thống chữ ghi chép dân dã của những người Ai Cập. Năm 642, người Hồi giáo chinh trị Ai Cập. Kể kể từ cơ, giờ Ả rập dần dần phát triển thành ngôn từ chủ yếu của những người Ai Cập cho tới thời nay.

Giải mã chữ tượng hình

Chữ tượng hình của những người Ai Cập cổ xưa ko thể giải thuật được nhập 1400 năm, cho tới khi tham gia học fake người Pháp Jean-Francois Champollion [người được ca ngợi là phụ vương đẻ của ngành Ai Cập học] thực hiện sáng sủa tỏ nội dung ghi bên trên phiến đá Rosetta. Phiến đá này cao 114 centimet, rộng lớn 72 centimet. Nó được sĩ quan liêu quân team Pháp Pierre Bouchard phân phát hiện tại trong khi đánh giá công tác làm việc phục dựng pháo đài trang nghiêm cổ ngay gần thành phố Hồ Chí Minh Rosetta ở châu thổ sông Nile nhập năm 1799.

Năm 196 trước Công vẹn toàn, Ptolemy đi ra mệnh lệnh đưa đến phiến đá Rosetta nhập chiến dịch tuyên truyền chủ yếu trị nhằm mục đích công tía với thiên hạ ông là Pharaoh hợp lí của Ai Cập. Tầm cần thiết của phiến đá Rosetta ko nằm tại nội dung của sắc mệnh lệnh chủ yếu trị nhưng mà ở văn phiên bản thể hiện tại bởi vì nhị ngôn từ Ai Cập và Hy Lạp cổ xưa theo đuổi thân phụ khối hệ thống chữ viết: chữ tượng hình Ai Cập (phía bên trên cùng), chữ dân dã Ai Cập (ở giữa) và chữ Hy Lạp (dưới cùng) nhằm vớ toàn bộ cơ thể dân đều hoàn toàn có thể hiểu hiểu.

Nhờ chữ Hy Lạp cổ xưa không trở nên thất truyền, phiên bản xung khắc bởi vì giờ Hy Lạp phát triển thành chiếc chìa khóa nhằm giải thuật nhị phiên bản xung khắc bằng văn bản Ai Cập cổ xưa. Câu cuối nhập phiên bản giờ Hy Lạp viết: “Được ghi chép bởi vì những ký tự động rất thiêng, phiên bản địa và Hy Lạp”. Từ “linh thiêng” ám chỉ chữ tượng hình Ai Cập, còn “bản địa” ám chỉ chữ dân dã.

Năm 1819, Thomas Young phát triển thành người thứ nhất giải thuật một trong những phần những ký tự động tượng hình bên trên phiến đá phiến đá Rosetta. Sau cơ, Jean Francois Champollion thừa kế trở thành trái khoáy phân tích của Young và hoàn mỹ việc làm, công tía giải thuật thành công xuất sắc nhập năm 1822. Kể kể từ cơ, những mái ấm khoa học tập mới nhất biết phương pháp hiểu và hiểu chữ tượng hình cổ.

Xem thêm: lala trần là ai