pharaoh trong tiếng ai cập cổ có nghĩa là

Bách khoa toàn thư cởi Wikipedia

Bạn đang xem: pharaoh trong tiếng ai cập cổ có nghĩa là

Pharaon của Ai Cập

Vương miện Pschent phối kết hợp vương vãi miện Đỏ của Hạ Ai Cập và vương vãi miện Trắng của Thượng Ai Cập.

Sau Djoser của triều đại loại tía, những vị vua thông thường được mô tả vô âu phục bao gồm nón team đầu Nemes, cỗ râu fake và váy sở hữu hoa văn

Chi tiết
Tước hiệuNăm thương hiệu hiệu
Quân chủ đầu tiênNarmer hoặc Menes (tùy phong tục)
Quân chủ cuối cùng
  • Nectanebo II
    (bản địa cuối cùng)[1]
  • Cleopatra và Caesarion
    (thực sự cuối cùng)
  • Maximinus Daia
    (được gọi là pharaon cuối cùng)
[2]
Thành lậpk. 3150 TCN
Bãi bỏ
  • 343 TCN
    (pharaon phiên bản địa cuối cùng)[1]
  • 30 TCN
    (pharaon Hy Lạp cuối cùng)
  • 314 CN
    (Hoàng đế La Mã ở đầu cuối được gọi là pharaon)[2]
Dinh thựTùy triều đại
Bổ nhiệmQuyền lực thần thánh

Pharaon (tiếng Copt: ⲡⲣ̅ⲣⲟ Pǝrro; phiên âm giờ đồng hồ Việt: Pharaông; vô giờ đồng hồ Ai Cập cổ tức là "ngôi căn nhà vĩ đại") là tước đoạt hiệu chỉ những vị vua của Ai Cập cổ truyền kể từ Vương triều loại Nhất cho tới khi bị Đế Quốc La Mã kiêm tính năm 30 TCN. Trên thực tiễn, tước đoạt hiệu này chỉ được dùng đầu tiên kể từ thời kỳ Tân Vương quốc, nhất là Vương triều loại 18[3] vẫn trở thành thông thườn trong công việc dùng để làm chỉ toàn bộ những vị vua Ai Cập cổ truyền.[4]

Tên gọi[sửa | sửa mã nguồn]

Pharaon, tức là "ngôi căn nhà vĩ đại", lúc đầu được dùng để làm chỉ hoàng cung của vua, tuy nhiên bên dưới triều đại của Thutmose III (1479–1425 trước công nguyên), sau sự thống trị nước ngoài lai của Hyksos, đang trở thành cơ hội gọi căn nhà vua[5] và nam nhi của thần Ra. "Người tớ bảo rằng vị thần mặt mày trời Ai Cập Ra, sẽ là thân phụ của từng pharaon, vẫn dẫn đến chủ yếu bản thân từ là 1 tế bào khu đất hình kim tự động tháp trước lúc sinh đi ra toàn bộ những vị thần không giống." (Donald B. Redford, tiến sỹ, Penn State) [6]

Thuật ngữ pharaon khởi đầu từ một kể từ nối pr-ꜥ3, được ghi chép bởi vì nhị tín hiệu nhị chữ pr "ngôi nhà" và ꜥꜣ "cây cột". Từ này chỉ được sử dụng trong số cụm kể từ to hơn như smr pr-ꜥꜣ 'cận thần của mái ấm tối cao', chỉ những tòa nhà đất của hoàng cung.[7] Từ Vương triều loại 12 trở cút kể từ này xuất hiện nay vô một lời chúc 'ngôi căn nhà vĩ đại, hãy sinh sống, phát đạt và mạnh khỏe', vẫn nhằm mục tiêu chỉ hoàng cung hoàng tộc chứ không hề cần một người.

Ví dụ nhiều năm nhất về sự dùng pr-ꜥꜣ nhằm chỉ căn nhà vua là vô một bức thư gửi Amenhotep IV (Akhenaten), thống trị trong vòng thời hạn 1353–1336 trước công vẹn toàn, ví dụ là loại chữ 'Pharaon, hãy sinh sống, phát đạt và mạnh khỏe!.[8] Trong Vương triều loại 18 (từ thế kỉ XVI cho tới thế kỉ XIV trước công nguyên), tước đoạt hiệu pharaon được dùng nhằm gọi căn nhà vua một cơ hội cung kính. Tuy nhiên, khoảng chừng cuối Vương triều loại 21 (thế kỉ X trước công nguyên), chứ không được sử dụng song lập như trước đó, nó chính thức được thêm nữa những tước đoạt hiệu đứng trước thương hiệu ở trong nhà vua, và kể từ Vương triều loại 25 (từ thế kỉ VIII cho tới thế kỉ VII trước công nguyên), nó trở nên chi phí tố có một không hai được sử dụng phổ thông cho tới hoàng tộc.[9]

Từ Vương triều loại 19 trở cút, pr-ꜥꜣ đứng song lập cũng rất được người sử dụng thông thường xuyên như hm.f, 'Bệ hạ'. Do cơ, thuật ngữ này, từ là 1 kể từ dùng để làm duy nhất tòa căn nhà, vẫn trở thành tên thường gọi cung kính giành riêng cho căn nhà vua, nhất là ở Vương triều loại 22 và Vương triều loại 23.[10]

Chẳng hạn, tình huống trước tiên được ghi nhận về sự tước đoạt hiệu pharaon nối liền với thương hiệu một căn nhà vua xẩy ra vô năm 17 của Siamun bên trên một miếng giấy má biên chép của những thầy tế Karnak. Tại trên đây, việc một cá thể được phong thực hiện thầy tế Amun xẩy ra đúng mực vô triều đại của Pharaon Siamun. Tập quán này tiếp tục vô triều đại tiếp theo sau của Psusennes II cũng tựa như các vị vua của Vương triều loại 21. Trong khi cơ việc gọi căn nhà vua là pr-ꜥꜣ dược kế tiếp trong số văn hóa truyền thống dân gian dối Ai Cập.[11]

Đến thời điểm hiện tại, kể từ pr-ꜥꜣ đang được cấu tạo lại và được phân phát âm là *par-ʕoʔ, φαραώ pharaō vô giờ đồng hồ Hy Lạp cổ truyền và pharaō vô giờ đồng hồ Latinh, xuất xứ của kể từ giờ đồng hồ Anh "Pharaoh". Theo thời hạn, *par-ʕoʔ trở thành kể từ giờ đồng hồ Copt prro và tiếp sau đó là rro.[12]

"Pharaon" vô giờ đồng hồ Ả Rập văn minh ở Ai Cập thời nay là فرعون phân phát âm như Firʻawn; vô giờ đồng hồ Hebrew là פַּרְעֹה phân phát âm như Parʻō và vô giờ đồng hồ Ge'ez là Färʻon, toàn bộ những tên thường gọi bên trên đều khởi đầu từ per-aa vô giờ đồng hồ Ai Cập cổ truyền.

Biểu trưng[sửa | sửa mã nguồn]

Quyền trượng và gậy[sửa | sửa mã nguồn]

Quyền trượng và can là tín hiệu công cộng của quyền lực tối cao ở Ai Cập cổ truyền. Một vô số những quyền trượng hoàng tộc trước tiên được mò mẫm đi ra vô lăng tẩm của Khasekhemwy ở Abydos. Các vị vua cũng rất được nghe biết với việc dùng một cây can, Pharaon Anedjib được mô tả bên trên những bức hình tự khắc vô đá là đang được thế một cây can mks. Chiếc quyền trượng sở hữu lịch sử dân tộc nhiều năm nhất có lẽ rằng là heqa, thỉnh thoảng được mô tả là kiểu móc của những người chăn chiên. Những ví dụ nhanh nhất của biểu chương này còn có kể từ thời sơ triều đại. Một cái quyền trượng đang được nhìn thấy vô một lăng tẩm ở Abydos sở hữu kể từ tiến trình Naqada.

Một cái quyền trượng không giống sở hữu tương quan cho tới căn nhà vua là was, một cây can lâu năm sở hữu đỉnh là tự thú. Những bức vẽ mô tả was sở hữu kể từ Vương triều loại nhất. Chiếc quyền trượng này xuất hiện nay vô tay cả những vị vua lộn những vị thần.

Chiếc đòn đập lúa sở hữu tương quan trực tiếp cho tới quyền trượng heqa, tuy nhiên căn nhà vua cũng rất được mô tả chỉ thế cái đòn đập lúa, ví như bên trên một cán dao sở hữu kể từ thời sơ triều đại, hoặc bên trên đầu chùy Narmer.[13]

Uraeus[sửa | sửa mã nguồn]

Bằng bệnh nhiều năm nhất về sự dùng Uraeus — một con cái rắn mang bành đang được bạnh cổ — nằm trong triều đại của Den kể từ Vương triều loại nhất. Con rắn mang bành được nghĩ rằng tiếp tục đảm bảo an toàn pharaon bằng phương pháp phun lửa vô kẻ địch.[13]

Vương miện và nón team đầu[sửa | sửa mã nguồn]

Vương miện red color của Hạ Ai Cập - Deshret - sở hữu kể từ thời sơ triều đại. Một cái vương vãi miện đỏ au đang được nhìn thấy bên trên một miếng gốm vỡ ở Naqada. Vua Narmer cũng rất được mô tả đang được team vương vãi miện đỏ au bên trên đầu chùy Narmer và tấm bảng Narmer.

Xem thêm: tôi là ai không hệ thống nào an toàn

Vương miện white color của Thượng Ai Cập - Hedjet - được nhìn thấy bên trên một lư mùi hương Qustul sở hữu kể từ thời sơ triều đại. cả Vua Hổ Cáp lộn vua Narmer đều được mô tả đang được team vương vãi miện White.

Sự phối kết hợp của vương vãi miện đỏ au và White - Pschent - được ghi nhận chuyến trước tiên vô Vương triều loại nhất. Những tế bào mô tả trước tiên sở hữu kể từ triều đại của Djet.[13]

Mũ team đầu khat và nemes[sửa | sửa mã nguồn]

Den

Mũ team đầu khat là 1 loại vải vóc quấn đầu được buộc đuôi lại như tóc đuôi gà. Những tế bào mô tả trước tiên về khat sở hữu kể từ triều đại của Den, tuy nhiên ko được nhắc tới cho đến triều đại của Djoser.

Mũ team đầu Nemes sở hữu kể từ thời Djoser, dựa vào tượng phật của ông ở Saqqara.[13]

Chứng cứ[sửa | sửa mã nguồn]

Nhà Ai Cập học tập Bob Brier vẫn cho rằng tuy vậy cực kỳ thông dụng trong mỗi bức chân dung hoàng tộc, trước đó chưa từng sở hữu một cái vương vãi miện Ai Cập cổ này được mò mẫm đi ra. Lăng mộ của Tutankhamun, được khai thác vô hiện trạng gần như là vẹn nguyên, chứa chấp những hình tượng quyền lực tối cao như kiểu móc và cần thiết đập lúa, tuy nhiên ko hề sở hữu một cái vương vãi miện này.[14]

Vương miện được nghĩ rằng sở hữu phép màu. Brier phỏng đoán rằng vương vãi miện là những đồ dùng tôn giáo, nên cực kỳ rất có thể một vị pharaon vẫn bị tiêu diệt sẽ không còn được lấy theo dõi cái vương vãi miện vô hầm mộ, nhưng mà thay cho vô cơ bọn chúng được để lại cho tất cả những người tiếp vị.[cần dẫn nguồn]

Tước hiệu[sửa | sửa mã nguồn]

Trong thời kỳ Cổ Vương quốc, những vị vua rất có thể sở hữu cho tới 3 tước đoạt hiệu. Tên Horus là cổ nhất và sở hữu kể từ thời sơ triều đại. Tên Nesw Bity được bổ sung cập nhật thân thiện Vương triều loại nhất. Tên Nebty xuất hiện nay ở cuối Vương triều loại nhất.[13] Tên bik-nbw không được mò mẫm làm rõ. Tên ngai rồng và thương hiệu vừa đủ xuất hiện nay muộn rộng lớn và thông thường nằm trong hình dù khẩn khoản.[4] Đến thời kỳ trung quốc gia, những tên thường gọi ở trong nhà vua bao hàm Horus, nebty, Horus vàng, thương hiệu vừa đủ và thương hiệu ngai rồng,[15] với một vài pharaon, chỉ tồn tại một hoặc nhị vô số này được nghe biết.

Tên Nesw Bity[sửa | sửa mã nguồn]

Tên Nesw Bity bắt mối cung cấp kể từ triều đại của Den, được ghi chép bằng văn bản tượng hình của "cây sậy và con cái ong", thông thường được dịch là vua của Thượng và Hạ Ai Cập. Tên news bity mới nhất rất có thể là tên gọi khai sinh ở trong nhà vua và là tên thường gọi được biên chép lại vô sử sách.[13]

Tên Horus[sửa | sửa mã nguồn]

Tên Horus được căn nhà vua bịa khi đăng quang đãng và được ghi chép vô một khuông hình vuông vắn đại diện cho tới hoàng cung gọi là serekh. Ví dụ nhiều năm nhất của serekh sở hữu kể từ triều đại của vua Ka, trước Vương triều loại nhất.[16] Tên Horus của một vài vị vua thể hiện nay côn trùng contact với vị thần Horus. Aha tức là "chiến binh Horus", Djer tức là "Horus hùng mạnh", vân vân. Sau cơ, những vị vua thể hiện nay những hoàn hảo về vương vãi vị vô thương hiệu Horus của tớ, Khasekhemwy tức là "Horus: nhị quyền năng hòa thực hiện một", Nebra tức là "Horus, chúa tể của Mặt Trời", vân vân.[13]

Tên Nebty[sửa | sửa mã nguồn]

Ví dụ trước tiên của thương hiệu nebty sở hữu kể từ triều đại của vua Aha ở Vương triều loại nhất. Tên gọi này link căn nhà vua với những vị phái đẹp thần Nekhbet và Wadjet.[4][13] Đứng trước tước đoạt hiệu này là hình hình ảnh con cái kên kên (Nekhbet) và con cái rắn mang bành (Wadjet) bên trên một cái rổ.[13]

Tên Horus Vàng[sửa | sửa mã nguồn]

Tên riêng biệt và thương hiệu ngai rồng của Ramesses III

Đứng trước thương hiệu Horus vàng là hình hình ảnh con cái chim ưng bên trên một tín hiệu vàng (nbw). Tước hiệu này còn có lẽ đại diện cho tới thần tính ở trong nhà vua. Mối contact thân thiện nhị tín hiệu Horus và vàng rất có thể dùng để làm chỉ ý niệm rằng khung hình những vị thần được sản xuất bởi vì vàng, cũng tựa như các kim tự động tháp và cột đá đại diện cho tới tia nắng nóng mặt mày trời. Dấu hiệu vàng còn rất có thể được dùng để làm chỉ Nubt, thành phố Hồ Chí Minh của Set. Như vậy ám chỉ việc Horus vượt qua Set.[13]

Tên Riêng và Tên Ngai[sửa | sửa mã nguồn]

Hai tên thường gọi này được ghi chép vô một hình dù khẩn khoản. Tên ngai rồng thông thường đứng sau Vua của Thượng và Hạ Ai Cập (nsw bity) hoặc Chúa tể của Hai Vùng khu đất (nebtawy) và thông thường bao hàm thương hiệu thần Re. Tên riêng biệt thông thường đứng sau Con trai thần Re (sa-ra) hoặc Chúa tể của Sự hiện hữu (neb-kha).[4]

Xem thêm: người yêu của ruby là ai

Xem thêm[sửa | sửa mã nguồn]

  • Danh sách những pharaon
  • Danh sách Vua Turin
  • Danh sách Vua Abydos

Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]

  1. ^ a b Clayton 1995, p. 217. "Although paying lip-service to lớn the old ideas and religion, in varying degrees, pharaonic Egypt had in effect died with the last native pharaoh, Nectanebo II in 343 BC"
  2. ^ a b von Beckerath, Jürgen (1999). Handbuch der ägyptischen Königsnamen. Verlag Philipp von Zabern. tr. 266–267. ISBN 978-3422008328.
  3. ^ Beck, Roger B.; Black, Linda; Krieger, Larry S.; Naylor, Phillip C.; Shabaka, Dahia Ibo (1999). World History: Patterns of Interaction. Evanston, IL: McDougal Littell. ISBN 0-395-87274-X.
  4. ^ a b c d Dodson, Aidan and Hilton, Dyan. The Complete Royal Families of Ancient Egypt. Thames & Hudson. 2004. ISBN 0-500-05128-3
  5. ^ Redmount, Carol A. "Bitter Lives: Israel in and out of Egypt." p. 89–90. The Oxford History of the Biblical World. Michael D. Coogan, ed. Oxford University Press. 1998.
  6. ^ Redford, Donald B., Ph.D.; McCauley, Marissa. “How were the Egyptian pyramids built?”. Research. The Pennsylvania State University. Truy cập ngày 11 mon 12 năm 2012.
  7. ^ Ancient Egyptian Grammar (3rd ed.), A. Gardiner (1957) 71–76
  8. ^ Hieratic Papyrus from Kahun and Gurob, F. LL. Griffith, 38, 17. Although see also Temples of Armant, R. Mond and O. Myers (1940), pl.93, 5 for an instance possibly dating from the reign of Thutmose III.
  9. ^ "pharaoh." in Encyclopædia Britannica. Ultimate Reference Suite. Chicago: Encyclopædia Britannica, 2008.
  10. ^ Redmount, Carol A. "Bitter Lives: Israel in and out of Egypt." p. 89–90. The Oxford History of the Biblical World. Michael D. Coogan, ed. Oxford University Press. 1998.
  11. ^ "pharaoh." in Encyclopædia Britannica. Ultimate Reference Suite. Chicago: Encyclopædia Britannica, 2008.
  12. ^ Walter C. Till: Koptische Grammatik. VEB Verläg Enzyklopädie, Leipzig, 1961. tr. 62
  13. ^ a b c d e f g h i j Wilkinson, Toby A.H. Early Dynastic Egypt Routledge, 2001 ISBN 978-0-415-26011-4
  14. ^ Shaw, Garry J. The Pharaoh, Life at Court and on Campaign. Thames and Hudson, 2012, tr. 21, 77.
  15. ^ Ian Shaw, The Oxford History of Ancient Egypt, Oxford University Press 2000, tr. 477
  16. ^ Toby A. H. Wilkinson, Early Dynastic Egypt, Routledge 1999, tr. 57f

Đọc thêm[sửa | sửa mã nguồn]

  • Allen, James P.. (1999). Middle Egyptian: An Introduction to lớn the Language and Culture of Hieroglyphs. New York: Cambridge University Press. ISBN 0-521-77483-7.
  • Dodson, Aidan Mark; Dyan Hilton (2004). The Complete Royal Families of Ancient Egypt. Cairo, London, and New York: The American University in Cairo Press and Thames and Hudson. ISBN 977-424-878-3.
  • Ronald J. Leprohon (2013). The Great Name: Ancient Egyptian Royal Titulary. Society of Biblical Literature. ISBN 978-1589837355.
  • Gardiner, Alan Henderson (1957). Egyptian Grammar; Being an Introduction to lớn the Study of Hieroglyphs (ấn phiên bản 3). Oxford: Griffith Institute.
  • Quirke, Stephen G. J. (1990). Who Were the Pharaohs? A History of Their Names with a List of Cartouches. London: British Museum Publications Limited.
  • Schneider, Thomas (1993). “Zur Etymologie der Bezeichnung 'König von Ober- und Unterägypten'”. Zeitschrift für ägyptische Sprache und Altertumskunde. 120: 166–181.
  • Shaw, Garry J. (2012). The Pharaoh, Life at Court and on Campaign. London and New York: Thames and Hudson. tr. 20–21.
  • von Beckerath, Jürgen (1999). Handbuch der ägyptischen Königsnamen (ấn phiên bản 2). Mainz am Rhein: Verlag Philipp von Zabern.