Tứ đại mỹ nhân Trung Hoa

Tứ đại người đẹp Trung Hoa

Tây Thi, Báo tàng Cung năng lượng điện Quốc gia

Tiếng Trung

四大美女

Phiên âm
Tiếng Hán chi tiêu chuẩn
Bính âm Hán ngữ	sì dà měi nǚ
Tiếng Quảng Châu
Việt bính	sei3 daai6 mei5 neoi5
Tiếng Mân Nam
Tiếng Mân Tuyền Chương POJ	sì tāi bí-lú

Tên giờ đồng hồ Trung thay cho thế

Tiếng Trung

四大美人

Phiên âm
Tiếng Hán chi tiêu chuẩn
Bính âm Hán ngữ	sì dà měi rén
Tiếng Quảng Châu
Việt bính	sei3 daai6 mei5 jan4
Tiếng Mân Nam
Tiếng Mân Tuyền Chương POJ	sì tōa bí-jîn

Tứ đại mỹ nhân (chữ Hán: 四大美人; bính âm: sì dà měi rén) là cụm kể từ dùng để làm miêu tả 4 người mẫu phổ biến vô lịch sử vẻ vang Trung Quốc, theo đuổi ý kiến hiện nay nay^[1] thì cụm kể từ này dùng để làm chỉ cho tới 4 người mẫu gồm: Tây Thi, Vương Chiêu Quân, Điêu Thuyền ,Dương Quý phi. Sắc đẹp mắt của mình được tế bào miêu tả qua loa 4 cụm ngữ tu kể từ phổ biến nhằm miêu tả người đẹp, theo đuổi trật tự là:

Bạn đang xem: tứ đại mỹ nhân trung quốc là ai

「Trầm ngư; 沉鱼」: Tức là cá chìm thâm thúy bên dưới nước;
「Lạc nhạn; 落雁」: Tức là chim nhạn rơi xuống đất;
「Bế nguyệt; 閉月」: Tức là mặt mũi trăng nên cất giấu mình;
「Tu hoa; 羞花」: Tức là khiến cho hoa nên xấu xí hổ;

Thời điểm sinh đi ra định nghĩa này sẽ không thống nhất, trong cả sự kể xưa nhất cũng ko liệt kê trúng với 4 anh hùng nhưng mà lúc bấy giờ gật đầu đồng ý. Các tư liệu lịch sử vẻ vang về bọn họ cũng trở thành tác động nhiều vì thế một số trong những truyền thuyết và tin đồn dân gian tham. Họ phổ biến và được gọi là ["Tứ đại mỹ nhân"] đều vì thế những lưu truyền thịnh hành thời ngôi nhà Minh và ngôi nhà Thanh đúc rút lại, tôn vinh vẻ đẹp và tác động của mình so với những vị ngọc hoàng Trung Quốc và những hiệu quả của mình cho tới với lịch sử vẻ vang Trung Quốc.

Tất cả tứ người người đẹp đều sở hữu những kết thúc đẩy không tồn tại hậu hoặc vẫn còn đấy là bí hiểm, số phận bọn họ trúng giống như các câu dân gian tham "Phụng nhân bạc mạng" (phục vụ cho tất cả những người không giống tuy nhiên kết viên khổ) và "Hồng nhan bạc mệnh" (có vẻ đẹp thì số xấu).

Ngoài đi ra, còn tồn tại định nghĩa Tứ đại yêu thương cơ, cũng nhằm chỉ 4 người mẫu phổ biến vô lịch sử vẻ vang Trung Quốc, tuy nhiên bọn họ ko mang đến điều chất lượng lành lặn và lại là "Hồng nhan họa thủy" (四大妖姬 - vẻ đẹp khiến cho tai ương mang đến non sông, thực hiện sụp sụp triều đại), này đó là Muội Hỉ, Đát Kỷ, Bao Tự và Ly Cơ.

Khái lược[sửa | sửa mã nguồn]

Xa xưa, người Trung Hoa và những nước đồng văn Đông Á đều sử dụng cụm ngữ "Trầm ngư lạc nhạn, bế nguyệt tu hoa" (沉鱼落雁; 闭月羞花), Tức là Cá lặn chim rơi, nguyệt mắc cỡ hoa nhường nhịn, dùng để làm tế bào miêu tả tưởng tượng về người đẹp.

Trong cơ "Trầm ngư lạc nhạn" là cụm kể từ xuất hiện nay kha khá sớm và tầm cỡ, vô sách của Trang Tử, phần Tề vật luận (齐物论) đang được xuất hiện:「"Mao Tường và Lệ Cơ, nổi tiếng là xinh đẹp mắt. Cá thấy thì lặn thâm thúy bên dưới nước, chim thấy thì cất cánh cao, hươu Mi Lộc thấy thì chạy thời gian nhanh. Những loại vật này này đâu nghe biết nét đẹp chứ!"; 毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，糜鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉。」. Nguyên bạn dạng thấy rõ ràng, "Trầm ngư lạc nhạn" thuở đầu ví von động vật hoang dã ko biết hương thụ nét đẹp, ý rằng động vật hoang dã thấy người là trốn, là kinh kinh khủng, với đẹp mắt hay là không cũng chính là không có tác dụng. Thi nhân đời Đường là Tống Chi Vấn (宋之问) ghi chép về Tây Thi với bài: 「"Điểu kinh nhập tùng la, ngư úy thẩm hà hoa"; 鸟惊入松萝，鱼畏沈荷花。」, những ví von chim rơi cá lặn thuở đầu chỉ sự tỏ vẻ kinh kinh khủng của động vật hoang dã trong khi thấy người đơn giản, qua loa thi đua ca mới nhất dần dần dùng để làm chỉ người mẫu.

Còn như Hoa (花), từ trước là danh kể từ vượt trội nhằm tưởng tượng về người mẫu, Nguyệt (月) nói đến việc mặt mũi trăng cũng thuộc sở hữu một định nghĩa đẹp mắt của bất ngờ. Cho nên đẹp mắt như hoa, đẹp mắt như trăng là miêu tả dung mạo phi phàm; cá bơi lội nội địa, chim cất cánh bên trên cao, là tưởng tượng sự lắc động của những người thông thường trong khi thấy mĩ nhân, do đó ví tương quan cho tới cá, chim là ý chỉ dung mạo rộng lớn người.

Đây là một số trong những những chữ phổ biến nhằm nói tới tứ nường mỹ nhân^[2]. Nguồn gốc đúng chuẩn của những câu này lúc bấy giờ vẫn còn đấy khiến cho giành cãi.

Có nghĩa là: Nếu Tây Thi với nét trẻ đẹp thực hiện cá nên lặn (Trầm Ngư), Vương Chiêu Quân khiến cho chim nhạn mãi ngắm nhìn và thưởng thức quên cất cánh nên rơi rớt (Lạc Nhạn), Điêu Thuyền đẹp mắt cho tới nỗi trăng cũng nên khép, núp vô mây (Bế Nguyệt, bế ở đó là khép cửa ngõ, ngừng), thì Dương Quý Phi mọi khi nhìn hoa, hoa đều rũ héo vì như thế hổ mắc cỡ (Tu Hoa, tu là xấu xí hổ, e thẹn).

Điển tích về Tứ đại mỹ nhân[sửa | sửa mã nguồn]

Tây Thi[sửa | sửa mã nguồn]

Nàng Tây Thi sinh sống ở thời Xuân Thu^[3], là một trong những người phụ nữ nước Việt, thực hiện nghề nghiệp đan vải vóc ở núi Trữ La, Gia Lãm (nay là Chư Kỵ). Tương truyền Tây Thi đẹp mắt cho tới nỗi, trong cả khi nường nhăn mặt mũi cũng khiến cho người tớ mê li.

Một hôm, nường với những thôn phái nữ không giống cho tới mặt mũi sông giặt giũ như thông thường lệ. Khi nường giặt áo kè sông, bóng nường soi bên trên mặt mũi nước sông vô trong cả thực hiện nường tăng xinh đẹp mắt. Cá bắt gặp nường, si mê cho tới quên cả bơi lội, từ từ lặn xuống lòng sông. Từ cơ, người vô vùng xưng tụng nường là "Trầm Ngư"' (沉鱼).

Nổi giờ đồng hồ xinh đẹp mắt, nường chạm mặt và yêu thương mến một đại thần nước Việt là Phạm Lãi, một trọng thần của Việt vương vãi Câu Tiễn. Khi nước Việt bị Ngô vương vãi Phù Sai vượt mặt và bắt Việt vương vãi thực hiện con cái tin cậy, Phạm Lãi đang được sử dụng kế tiếp người đẹp sẽ giúp đỡ Việt vương vãi. Tây Thi được lựa chọn là một trong những trong số mỹ nhân tiến thủ mang đến Ngô vương vãi, và nường đang được khiến cho Ngô vương vãi say đắm, thả Việt vương vãi về. Sau khi trở lại, Việt vương vãi đang được thiết kế xây dựng chiến binh, vượt mặt Ngô vương vãi, phát triển thành một giai thoại phổ biến vô lịch sử vẻ vang thời Xuân Thu.

Về kết viên của Tây Thi, với thật nhiều dị bạn dạng. Có thuyết nghĩ rằng nường tự động sát nằm trong Ngô vương vãi, với thuyết nhận định rằng nường bị phu nhân của Câu Tiễn thịt vì như thế kinh khủng phát triển thành búp họa nổi loạn non sông, như việc nường đang được khiến cho nước Ngô bị khử. Nhưng truyền thuyết phổ biến nhất là nường đang được nằm trong Phạm Lãi du lãm cho tới Ngũ Hồ, sinh sống cuộc sống ẩn dật.

Ngoài đi ra, vô sách của Trang Tử, phần Tề vật luận (齐物论) với câu:"Mao Tường và Lệ Cơ, nổi tiếng là xinh đẹp mắt. Cá thấy thì lặn thâm thúy bên dưới nước, chim thấy thì cất cánh cao, hươu Mi Lộc thấy thì chạy thời gian nhanh." Do vậy, thương hiệu Trầm Ngư với người nhận định rằng trúng đi ra nên là của Mao Tường, ái thiếp của Việt Vương Câu Tiễn cuối thời Xuân Thu, tuy nhiên nường chỉ là một trong những sủng phi yên phận ở hậu cung nên không nhiều được hậu thế nghe biết như Tây Thi.

Vương Chiêu Quân[sửa | sửa mã nguồn]

Nàng Vương Chiêu Quân sinh sống bên dưới thời ngôi nhà Tây Hán^[4], phụ nữ của một mái ấm gia đình thông thường dân ở Nam Quận (nay là thị trấn Hưng Sơn, tỉnh Hồ Bắc). Chiêu Quân nhập cung thực hiện Gia nhân tử của Hán Nguyên Đế Lưu Thích, tuy nhiên ko được ngọc hoàng nghe biết.

Khi Thiền vu Hung Nô là Hô Hàn Tà cho tới hỏi vợ, ngọc hoàng đang được lựa chọn 5 vị Gia nhân tử vô cung ban mang đến Thiền vu. Tại vượt lên trước lâu vô hậu cung nhưng mà trước đó chưa từng được ngọc hoàng đoái hoài, Chiêu Quân tự động bản thân đề cử lên quan lại quản lí Dịch đình là Dịch đình mệnh lệnh cho chính bản thân tham dự trong mỗi người nguyện theo đuổi Thiền vu tiếp cận Hung Nô. Tương truyền khi Chiêu Quân cho tới đại năng lượng điện, Hán Nguyên Đế đang được sửng nóng bức trước vẻ đẹp mắt của nường tuy nhiên ko thể tịch thu trở thành mệnh. Nàng xuất giá bán cút Hung Nô vô sự luyến tiếc của Hán Nguyên Đế.

Câu chuyện về Chiêu Quân được gọi Chiêu Quân xuất tái (昭君出塞) phát triển thành một kỳ tích phổ biến vô thi đua ca Trung Quốc về sau. Truyền thuyết bảo rằng, khi Chiêu Quân cút ngang một phung phí mạc rộng lớn, lòng nường ngập tràn nỗi phiền vận mệnh rưa rứa ly biệt xa xăm quê nhà. Nhân khi ngồi sườn lưng ngựa buồn u uất, ngay lập tức đàn "Xuất tái ngắt khúc". Có một con cái ngỗng thiên nga bên trên trời cất cánh ngang, nghe nỗi u ân oán cảm thương vô khúc điệu ngay lập tức ruột gan lì đứt đoạn và rơi xuống khu đất. Bấy giờ nường được xưng tụng là "Lạc Nhạn" (落雁).

Xem thêm: jeff bezos là ai

Vương Chiêu Quân cút vô lịch sử vẻ vang Trung Quốc như 1 người mẫu độc lập, sự quên bản thân của nường thêm phần tạo nên độc lập vô 60 năm thân thiết ngôi nhà Hán và Hung Nô.

Điêu Thuyền[sửa | sửa mã nguồn]

Nàng Điêu Thuyền là một trong những hình tượng vô tè thuyết Tam quốc thao diễn nghĩa. Theo truyện, nường Điêu Thuyền sinh sống vô thời Tam Quốc, khoảng chừng thế kỷ loại 3^[5], là phụ nữ nuôi của Tư đồ gia dụng Vương Doãn. Khi cơ, triều đình Đông Hán bị suy thoái và khủng hoảng vì thế sự thường xuyên quyền của Đổng Trác, một người cường bạo, hủy hoại cương thông thường, bị người đương thời gọi là Quốc tặc.

Giai thoại kể rằng, khi Điêu Thuyền đi ra ngoài cộng đồng tối bái trăng thì mây kéo cho tới thua cuộc mặt mũi trăng. Vương Doãn nghĩ rằng kỳ lạ, lại mong muốn thực hiện tôn vinh vẻ đẹp mắt của phụ nữ, nên rằng phao lên rằng Điêu Thuyền đẹp mắt cho tới nỗi trăng cũng nên cất giấu bản thân. Từ cơ, nường được quý khách xưng tụng sắc đẹp là "Bế nguyệt" (闭月).

Tư đồ gia dụng Vương Doãn nhiều mưu lược túc trí, sử dụng "liên trả kế", mượn Điêu Thuyền khiến cho Đổng Trác và con cái nuôi là Lữ Thầy mê mệt nường, mong muốn cướp đoạt nường. Vương Doãn đi ra kế tiếp gả nường mang đến Đổng Trác thực hiện thiếp, tiếp sau đó trêu tức Lữ Thầy, khiến cho Thầy nỡ mong muốn thịt Trác nhằm giành lại Điêu Thuyền. Cuối nằm trong, vô năm 192, Đổng Trác bị Lữ Thầy thịt sợ hãi.

Kết viên của Điêu Thuyền ko thiệt sự rõ rệt, thật nhiều dị bạn dạng không giống nhau vô dân gian tham. Trong tè thuyết, sau thời điểm Đổng Trác bị thịt, Điêu Thuyền phát triển thành thê thiếp của Lữ Thầy.

Dương Quý Phi[sửa | sửa mã nguồn]

Nàng Dương Ngọc Hoàn, một thiếu thốn phái nữ sinh sống vô thời ngôi nhà Đường^[6]. Nàng là kẻ Thục Quận (nay là Thủ Đô – tỉnh Tứ Xuyên), nguyên vẹn quán Bồ Châu. Bà là con cái út ít vô số tứ người phụ nữ của một vị quan lại tư hộ khu đất Thục Chân. mái ấm này nguyên vẹn gốc ở một quận Hòa Âm nằm trong Trung Đông, với tổ tiên là Dương Uông Chi (楊汪之), một hậu duệ hoàng phái ngôi nhà Tùy. Khi cho tới tuổi hạc trưởng thành và cứng cáp, phổ biến vì như thế vẻ đẹp tuyệt trần, nường được cưới mang đến Thọ vương vãi Lý Mạo, đàn ông của Đường Huyền Tông Lý Long Cơ.

Sau khi u của Thọ vương vãi Mạo là Võ Huệ phi mệnh chung, Đường Huyền Tông ngày tối nhức buồn, tuy nhiên rồi Huyền Tông nhanh chóng vơi cút khi bắt gặp con cái dâu là Dương thị vô lễ tang của Huệ phi. Nàng được Huyền Tông si mê, và ngọc hoàng quyết tâm đoạt nường kể từ tay đàn ông tiến hành cung. Không lâu sau, Dương thị được phong thực hiện Quý phi.

Tương truyền, một hôm Quý phi cho tới hoa viên thưởng hoa giải buồn, bắt gặp hoa Mẫu Đơn, Nguyệt Quý khoe sắc, cho là bản thân bị nhốt vô cung, uổng phí thanh xuân, lòng ko kiềm được, buông tiếng than thở thở: 「"Hoa à, hoa à! Ngươi hàng năm từng tuổi hạc đều có những lúc nở, còn tớ cho tới lúc nào mới nhất dành được ngày ấy?"」. Lời ko dứt lệ đang được tuôn rơi, nường một vừa hai phải sờ vô hoa, hoa chợt thu bản thân, lá xanh rì cuộn lại. Nào ngờ, loại hoa nường sờ nên là loại hoa trinh bạch phái nữ (cây xấu xí hổ). Lúc này, với 1 cung phái nữ bắt gặp, người cung phái nữ cơ cút đâu cũng rằng cho tất cả những người không giống nghe việc ấy. Từ cơ, quý khách gọi Dương Ngọc Hoàn là "Tu hoa" (羞花).

Khi Loạn An Sử nổ đi ra, Dương Quý phi nằm trong Đường Huyền Tông nên tách ngoài Trường An. Khi cho tới Mã Ngôi, quân sĩ thấy anh trai Quý phi là Dương Quốc Trung tham lam tàn ác độc, bèn thịt bị tiêu diệt Trung và xay Huyền Tông nên xử quyết Dương Quý phi. Nàng bị Huyền Tông sai người thắt cổ. Sau khi bị tiêu diệt, xác Quý phi chỉ chôn cuống quýt ven lối.

Ảnh hưởng[sửa | sửa mã nguồn]

Các thuyết không giống về Tứ đại mỹ nhân[sửa | sửa mã nguồn]

Danh tứ đại người đẹp được xem là Điêu Thuyền Tây Thi, Vương Chiêu Quân, và Dương Ngọc Hoàn.

Tứ đại người đẹp còn tồn tại thuyết không giống rằng: 「"Tiếu Bao Tự; bệnh dịch Tây Thi; ngận Đát Kỷ; túy Dương phi"; 笑褒姒、病西施、狠妲己，醉杨妃」, tức rằng đến: Bao Tự nở nụ cười cợt, Tây Thi nhức nhối, Đát Kỷ hung tàn và Dương Quý phi say xỉn là 4 vẻ đẹp mắt điển hình nổi bật. Cả tứ người này đều phổ biến về sự khiến cho một triều đại bị hủy diệt, khiến cho vị quân vương vãi si ham cho tới nỗi tan biến sự nghiệp.

Năm 1909, bên trên Cam Túc, phân phát hiện nay một tranh ảnh thời Nam Tống gọi là "Tùy triều yểu tướng điệu trình khuynh quốc chi phương dung đồ" (隋朝窈窕呈倾国之芳容图), còn xưng là "Tứ mĩ đồ" (四美图). Theo cơ, với 4 mỹ phái nữ gồm: Lục Châu, Vương Chiêu Quân, Triệu Phi Yến và Ban Cơ.

Thi sĩ ngôi nhà Minh là Trương Nguyên Khải (张元凯) với ghi chép thơ dìm về Tứ đại người đẹp, theo đuổi đó: Minh phi, Phi Yến, Văn Quân và Lục Châu; gọi là Cổ đại Tứ người đẹp.

Các thuyết về đặc điểm[sửa | sửa mã nguồn]

Dù đơn thuần hình tượng thi đua ca hư hỏng cấu, tuy nhiên tựa theo đuổi những kiệt tác Trung Quốc, Tứ đại mỹ nhân từng người đều sở hữu những đặc thù riêng biệt. Ví dụ điển hình nổi bật vô năm 2008, ngôi nhà văn Kỷ Liên Hải (紀連海) ghi chép một cuốn sách nói tới Tứ Đại Mỹ Nhân với tựa đề "Kỷ Liên Hải ca tụng chê Tứ Đại Mỹ Nhân" (紀連海嘆說四大美人). Trích dẫn 1 phần vô cuốn sách là "西施腳大，昭君肩溜，貂蟬耳小，貴妃腋臭" tức là Tây Thi chân lớn, Vương Chiêu Quân vai xệ, Điêu Thuyền tai nhỏ, Dương Quý Phi hương thơm thân thiết.^[7]

Xem thêm: 5 người đạt ielts 9.0 ở việt nam là ai

Tây Thi được biết cho tới là bị đau nhức ngực, tuy vậy nỗi nhức thực hiện mặt mũi nường xinh hơn lúc nào không còn.^[2] Một số người rằng nường với chân to ra nhiều thêm thông thường.^[8] Dương Quý Phi thì được rằng cho tới rằng bị thân thiết thể có mùi tanh, nường thông thường lần cơ hội gỡ quăng quật hương thơm bằng phương pháp sử dụng bột thơm sực trong lúc tắm.^[8] Điêu Thuyền thì bị trạm gác với tai lớn tai nhỏ^[8]. Vương Chiêu Quân thì được nhắc cho tới với một phía vai cao, một phía thấp^[8].

Trong văn hóa truyền thống đại chúng[sửa | sửa mã nguồn]

Trong những kiệt tác năng lượng điện hình ảnh, thi đua ca, chủ đề người đẹp luôn luôn được quan hoài nhằm ý. Vô số những kiệt tác thẩm mỹ thành lập nhằm nói tới bọn họ.

Một khu đô thị ở Singapore thương hiệu là Simei (en:Simei được ghi chép theo đuổi bính âm zh:四美 Tức là Tứ Đại Mỹ Nhân) nhằm vinh danh tứ nường người đẹp của Trung Quốc vày bộ trưởng liên nghành Sở cải tiến và phát triển Quốc gia Teh Cheang Wan.^[9]^[10] Tô Đông Pha đang được đối chiếu Tây Thi với vẻ đẹp Tây Hồ nằm trong Hàng Châu vô cuốn sách mang tên (飲湖上初睛居雨).^[11]^[12] Một danh thơ, Lý Bạch, sinh sống vô thời ngôi nhà Đường ghi chép một bài xích thơ về Tây Thi.^[12] Ca sĩ nhạc tiến bộ mandopop, Trương Chân Phi (張真菲) ghi chép một bài xích hát về tứ đại người đẹp lịch sử vẻ vang và ý nghĩa sâu sắc của mình.^[13] Trong mùa loại chín của America's Next Top Model, tứ cô nàng cuối vô phần chung cuộc được học tập những bài học kinh nghiệm về "Tứ đại Mỹ Nhân".